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于以采蘋？南涧之滨；于以采藻？于彼行潦。于以盛之？维筐及筥；于以湘之？维锜及釜。于以奠之？宗室牖下；谁其尸之？有齐季女。学习记录：1、蘋：通萍，浮萍，又称：青萍、田萍、浮萍草、水浮萍、水萍草，是天南星目、浮萍科、浮萍属水面浮生植物。叶状体对称，表面绿色，叶状体背面具囊；雌花具胚珠1枚；果实近陀螺状。全草可作鱼类，家畜和家禽的饲料。以带根全草入药，性寒，味辛，功能发汗透疹、清热利水，主治表邪发热、麻疹、水肿等症。浮萍2、藻：隐花植物的一大类，无根、茎、叶等部分的区别，有叶绿素可以自己制造养料，种类很多，海水和淡水里都有，极少数可生活在陆地的阴湿地方，这里是泛指生长在水中的植物；行潦（hánglǎo）：沟中积水；行，水沟；潦，路上的流水、积水。首章两问两答，点出采苹菜、采水藻的地点。荷叶水藻3、筥（jǔ）：圆形的筐，方称筐，圆称筥。4、湘：烹煮供祭祀用的牛羊等；錡（qí）：有足锅；釜：无足锅。次章两问两答，点出盛放、烹煮祭品的器皿。5、奠：放置；宗室：宗庙、祠堂；牖（yǒu）：天窗。6、尸：主持；古人祭祀用人充当神，称尸；有：语首助词，无义；齐（zhāi）：美好而恭敬，“斋”之省借；季：少、小。末章两问两答，点出祭地和主祭之人。仕女采萍图7、对于这首诗的主旨，有多种释义：1）根据《礼记·昏义》为说，认为是贵族之女出嫁前去宗庙祭祀祖先的诗，毛传云：“古之将嫁女者，必先礼之于宗室，牲用鱼，芼之以苹藻。”方玉润《诗经原始》云：“女将嫁而教之以告于其先也。”2）明代何楷《诗经世本古义》认为诗中所谓“季女”与《左传·襄公二十八年》中的“季兰”同为一人，均是指周武王元妃邑姜，此诗即是赞美邑姜之作。3）现代学者大都认为这首诗是描写女奴们为其主人采办祭品以奉祭祀的诗篇，这更符合诗意。古代，贵族之女出嫁前必须到宗庙去祭祀祖先，同时学习婚后的有关礼节。同时女奴们为其主人采办祭品、整治祭具、设置祭坛，奔走终日、劳碌不堪，这首诗就是描写她们劳动过程的。周代贵族女子和女奴8、古代祭祀，祭品和繁琐的礼仪，围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重。《左传·隐公三年》所说：“苟有明信，涧溪沼沚之毛，苹蘩蕰藻之菜，筐筥錡釜之器，潢污行潦之水，可荐于鬼神，可羞于王公。”归总起来，就是本诗歌所记述的六个步骤，采蘋，采藻，盛放祭品，烹煮牛羊，宗庙摆放，主祭祭祀。


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