Oct.07

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“遍插茱萸”

“茱萸”到底是什么呢？

十月金秋，丹桂飘香，以“品鉴累累硕果，聆听国庆乐章”为主题的博览园第十届昆虫音乐季正在火热进行中。本次活动以百果鉴赏为主要活动，它的子活动-采摘山茱萸吸引了大批游客的参与，游客以3-5人为一组，跟随专业的科普讲师有序采摘山茱萸，探索奇趣植物世界。那么山茱萸是什么？古人诗中所说的“遍插茱萸少一人”里的茱萸又是否是它呢？

现在的茱萸，大概有四种，分别是山茱萸科的山茱萸和草茱萸，以及芸香科的吴茱萸和食茱萸，这四种茱萸，哪一种最有可能是王维诗中的“茱萸”呢？下面让我们一起寻找答案：

九月九日忆山东兄弟

王维

独在异乡为异客，

每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，

遍插茱萸少一人。

1、吴茱萸

根据药理作用，多数人认为是吴茱萸

大多数人认为，王维兄弟在重阳节登高时在头上插的茱萸就是芸香科的吴茱萸。其原因是:吴茱萸的枝叶和果实都有浓烈的气味，其药理作用也与《神农本草经》对茱萸药效的记载一致。而山茱萸和草茱萸的枝叶、果实都没有气味，与曹植《浮萍篇》里“茱萸自有芳，不若桂与兰”，江总《宛转歌》里“菤葹[juǎnshī]摘心心不尽，茱萸折叶叶更芳”等描述并不相符；此外，古人插茱萸是为了“除秽驱邪”，因此，王维诗中所说茱萸，应该不是没有气味的山茱萸或草茱萸，而食茱萸虽然也有浓烈的气味，但枝条上遍布荆刺，易扎伤人，插在头上的可能性也不大。

2、山茱萸

根据分布地理位置，也有人推测是山茱萸

有学者研究认为，王维在写《九月九日忆山东兄弟》一诗时，独自一人漂泊在洛阳与长安之间。王维是蒲州（今山西永济)人，蒲州位于华山东面，所以王维称故乡的兄弟为“山东兄弟”。因吴茱萸分布于长江流域和华南一带，主产于云南、贵州、四川、广西、湖南、浙江等地，而山茱萸分布于陕西、山西、河南、山东、等地，从植被地理分布的角度分析，王维诗中描述的应该是山茱萸。

3、食茱萸

从古文字认知角度，还有人认为是食茱萸

年，湖南长沙马王堆三号汉墓出土了大量随葬文献，其中包括医书《五十二病方》，其中出现了“朱臾”“树臾”的药名，按一些语言学家的理论，部分连绵字是由单音节词变形重叠而成的，“茱萸”二字，也是由“茱”变形重叠形成；“茱”本字是“朱”，根据闻一多先生的解释，“朱”指“有刺之木”。而食茱萸正好就是有刺之木，由此推测，《五十二病方》所提及的“朱臾”“树臾”，以及《神农本草经》和王维诗中描述的“茱萸”都是食茱萸，而不是吴茱萸。

4、折中的观点

最后这种折中的观点是：草茱萸根茎软，食茱萸多刺，都不适合佩戴。山茱萸虽然没有香气，但果实晶莹剔透，红润美观，插在发髻上最好看，而吴茱萸果实颜色黯淡，插在头上比山茱萸逊色不少，但它气味浓烈，用作香囊则比山茱萸更胜一筹。重阳节插茱萸、佩戴茱萸囊是我国大多数地区的传统习俗，各地百姓根据茱萸的地理分布，就地取材，或用山茱萸，或用吴茱萸，这种解释似乎更符合实际。

古代佚名《山茱萸图》

5、简单认识下它们吧

好了，以上就是目前对于“遍插茱萸少一人”诗中描述“茱萸”究竟是哪种茱萸的主流观点，但学术界目前也没有定论，对这个问题，您怎么看呢？欢迎留言讨论。

最后让我们一起简单区分下这四种不同的茱萸吧：

部分图片来自网络，侵删

网络编辑：李谅

责任编辑：郑豪

终 　　审：魏永平

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