早上看了一篇庆山公号的文章“童年时觉得身边的生活并不十分宽裕，感觉却比现在丰足”，节选自《素年锦时》。之前说过，我现在的文风在一定程度上受了庆山的影响，其实除了看完《夏摩山谷》，《得未曾有》《莲花》，部分《素年锦时》外，已买的《镜湖》和《古书之美》都还没有打开，还有许多其他的书也都没有看。这里面有些什么原因我说不出。可能因为长久没有冥想而怀疑加重，总感觉就算清静自然也无法解决生活的虚无，且又会泯灭生活里某些肆意妄为的快乐（就我个人感觉，回归内里自然生成一种戒律和克制）。纠其缘由，无非是问心修心得个浅表，仍向往一种被带领的不费力气的欢乐。这种怀疑，一时难以从心内拔除。但我得明白，这是我心给自己制造的障碍。遇到障碍越过去或者绕过去，时日问题。现在我坐在一间图书馆里。来借了好几次书，但也没有好好讲过这家书馆。这跟市区里高大挺拔的建筑物不同，它掩盖在一条古镇街道上，是几间古色古香的古屋打通建成，飞檐乌瓦。里面也被建造得古色古香，临街一整面宽敞的落地窗，窗下日夜流一条溪涧。用书架隔出复式效果，放置蒲团。中央一方天井，就是我现在坐的地方。灰色石板不规则地空出一块，铺洁白的碎石。碎石靠边放置三个做旧花缸，高高低低。直对面是木栓架住的后门，两旁是大蓬腊梅，夏季长蓊郁的大叶，另靠边栽种一树南天竹，已长红色珠子状的果实。抬头望见的天多云翳。来时，山川秀木是难得清晰，西天盖大块的积雨云，偶尔经过一家木厂，能闻到小时候闻到过的香味，仔细分辨，是木头死亡的味道。由此我上一座桥望见河水，穿行一条隧道，看两旁新栽种的夹竹桃，心里都是舒畅温柔的。蝴蝶飞舞在野花丛中，每个细小之物都无限扩大，禁锢也就被短暂打开。近几个月的睡眠奇差，总是半夜醒来，就难以入睡。前段时间还可以说是上了山，为温周为俊哲磕生磕死，但近段时间，委实不太正常。大家可以看到我发文的时间，都是凌晨一两点，或者三四点，睡得再迟，也无法一觉天亮。颠儿实在是个敏感的姑娘，早上又是凌晨醒来，看到群里的消息就回了。早上就受到她暖意浓浓的鸡汤，我一脸懵，不知道她喂我这些干什么。后来她说：半夜两点就醒了，你肯定睡眠质量不好。想得越多睡得越不好。其实脑子里的混乱与镇定交替发生，我已经习惯，或许纯粹是生理原因，又或许冥冥之中我以为的习惯根本就不存在。.5.：48燕歸俚来时，有一户人家死了人。头戴白布巾，人们依照指示走过，最后站定在门口，与沉默的两只花圈一起。从门内传来笙箫唢呐的声音。酒宴正在准备。这条路我每天都要经过，在我经过的某两次间隔里见证了一个人生死的分界。我去到一座庙，庙内师傅们正在披袈裟，站定之后开始唱经，头前的一个师傅捧一方牌位，然后鱼龙绕殿。我站在门口，双手合十，站在如来目下，低着头，接受慈悲。初夏荷塘还未填满，荷叶纤细，枝干低矮。山间鸟叫，泠泠水声。我被一种温柔的气依托住，眼睛就渐渐湿润。或许是为了那个已死之人，或许是其他的什么力。我站在那里，脑子里满是混沌。我知道这个世界里面有很多美好之物，只是闭目塞听就心生难过。去到旁边文件柜，里面装满经书，我随手翻开一本，是柏林禅寺发行的有关楞严经的解析。我曾经看过一本马明博居士写的《如果会吃饭，你就会成佛》。马明博居士就是在柏林禅寺修的禅。开始站桩吧！.5.：20浮萍居在屋后广场听一群阿姨敲锣，打腰鼓，人均年龄50岁上，二十多人。本来觉得吵闹，要起身回去的。没想到还挺有意思。天已上云，呈现即雨的阴暗，那新栽种的树掉光了叶子，稀碎的枝条映照半空，留萧瑟之感。一人在中间敲锣，外围一圈。锣鼓中空，发出声响，圆圈边旋转边发出响声。因为明白是由“空”发出的，就觉得仿若置身绝对静谧的宇宙。中央一颗不动的恒星燃烧指挥，不停转动的行星。而后她们改变队伍形状，交叉型变幻列队，复又恢复完整的圆。人类的行动都在这样的宇宙能量里。就连此刻我因为发现这样的规律而感到有趣，也包含在内。.5.：01浮萍居后，溪埭夜下哦，记得昨天还有超级月亮的，从初生的血红月亮，再慢慢被蚀去。据新闻报道：这次月全食始于北京时间5月26日16时46分，21时51分结束，从半影食始至半影食终持续5个多小时。可惜，昨天这个点江南正在暴雨，完全见不到月亮的影子。那雨把我困在一家店里，刚好那家店主的女儿与我相识，我就与她说了即将离职的事情。顺带告诉她即将进藏。我的眼光一直在面前的雨幕中，语气也淡淡的。我发现我已经把该告的别都告得差不多了，且语句多重复，连我自己听了都有些厌烦了。这位小朋友在读六年级，心性成熟，她天真地问：那你要出书喽？我的眼睛仍在雨中，雨和雨无分的间隙，谁知道呢？声音飘渺微弱，被雨完全掩盖。看雨吧！.5.：10浮萍居预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇


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