经文出自：

[明]《正统道藏·洞真部·谱箓类》

文昌帝君，是主管考试、命运，及助佑读书撰文之神，是读书文人、求科名者所最尊奉的神祗。其受民间的奉祀，从周朝以来，历代都相沿制订礼法，列入祀典。

士之隶吾籍者，皆自敬重字纸中来。如宋朝王沂公，其父见字纸遗坠，必掇拾以香汤洗烧之。一夕梦宣，圣拊其背曰：汝何敬重吾字纸之勤也，恨汝老矣，无可成就，他日当令曾参来汝家受生，显大门户。未几，果生一男，遂命名曾，及状元第。此事虽远，可以为证。予窃怪今世之人，名为知书，而不能惜书。

如平生苦学鸡窗，一旦场屋或以失韵误字，例为有司之黜，终不能一挂名虎榜者，皆神夺其鉴，以示平日不敬字纸之果报也。诸生甘受此报，恬然不知觉，甚至于子孙之不识字，举家因之而害者，远则不足以为戒，姑以近者言之。且泸州杨百行坐经文，而举家害癞。昌郡鲜于坤残《孟子》，而全家灭亡。果报昭昭，在人耳目。杨全善亦百行之兄，埋字纸而五世登科。李子才葬字纸而一身显官。既能顾惜阴报，岂无可不敬畏哉！

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