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年4月20日

《谷雨》

宋·朱槔　

天点纷林际，虚檐写梦中。

明朝知谷雨，无策禁花风。

石渚收机巧，烟蓑建事功。

越禽牢闭口，吾道寄天公。

谷雨

GǔYǔ

宜「采茶耕作」

年4月20日农历三月廿五甲辰月丁丑日

谷雨，是二十四节气的第六个节气，也是春季的最后一个节气。“清明断雪，谷雨断霜”，谷雨节气的到来意味着寒潮天气基本结束，气温开始回升，雨水增多。

古人云“雨生百谷”，此时也正是最利于谷物生长的季节。越冬作物需要雨水以利返青拔节，春播作物也需要雨水才能播种出苗，雨水有利于谷类作物生长，故名“谷雨”。

《月令七十二候集解》中说，“三月中，自雨水后，土膏脉动，今又雨其谷于水也……盖谷以此时播种，自下而上也”。

　　谷雨三候：“第一候萍始生；第二候呜鸠拂其羽；第三候为戴任降于桑。”是说谷雨后降雨量增多，浮萍开始生长，接着布谷鸟便开始提醒人们播种了，然后是桑树上开始见到戴胜鸟。

　　谷雨节气跟早春二月的雨水节气，虽同有一个“雨”字，但在涵义上有很大区别。雨水节气不见雪花飞舞，静听春雨无声，意味着黄河中下游地区开始下雨。而谷雨节气的名称，来自古人的“雨生百谷”之说，表示这个时期的降水对农作物生长极为重要；谚语“谷雨无雨，交回田主”，则是从相反角度说明雨水的重要。不过，谷雨的谷字不仅指谷子这一种庄稼，而是农作物的总称。

　　谷雨是春季的最后一个节气，在这个时节就意味着寒潮天气已经基本结束了，气温回升加快。在民间有“清明断雪，谷雨断霜”的说法。即使在中国最北边，雪霜天气也彻底消失了。南方大部分地区这时雨水较丰，常年4月下旬雨量约30至50毫米，每年第一场大雨一般出现在这段时间。西北高原山地，仍处于干季，降水量一般仅5至20毫米。

　　在这个春季最后一个节气里，气温回升速度大大加快，南方地区“杨花落尽子规啼”，自然景物告示人们：时至暮春了。中国南方除了华南北部和西部部分地区外，平均气温已达20℃至22℃。

　　《淮南子》记载，上古仓颉造字成之日“天雨粟，鬼夜啼”，意思是天上谷子像雨一样哗哗地降下来，吓得鬼怪夜里啾啾地哭起来。仓颉死后葬在陕西白水县史官镇北，与桥山黄帝陵遥遥相对，人们把祭祀仓颉的日子定为下谷雨的那天，“谷雨祭仓颉”，是自汉代以来流传千年的民间传统，仓颉庙每年都要在谷雨时节举行庙会。

　　沿海渔家谷雨节流行祭海习俗。谷雨时节正是春海水暖之时，百鱼行至浅海地带，是下海捕鱼的好日子，俗话说“骑着谷雨上网场”。为了祈求出海平安、满载而归，谷雨这天渔民要举行海祭，祈祷海神保佑。因此，谷雨节也叫做渔民出海捕鱼的“壮行节”。

　　谷雨以后气温升高，病虫害进入高繁衍期，为了减轻虫害对作物及人的伤害，旧时山西、陕西、山东有谷雨日禁杀五毒习俗，农家一边进田灭虫，一边张贴谷雨贴，进行驱凶纳吉的祈祷。谷雨贴属年画的一种，上面绘神鸡捉蝎、天师除五毒形象或道教神符，附有诸如“太上老君如律令，谷雨三月中，蛇蝎永不生”“谷雨三月中，老君下天空，手持七星剑，单斩蝎子精”“谷雨三月中，蝎子逞威风。神鸡叼一嘴，毒虫化为水”等符文。谷雨贴亦称“禁蝎”，清乾隆六年《夏津县志》有记：“谷雨，朱砂书符禁蝎”，一般用黄表纸以朱砂画出禁蝎符，贴于墙壁或蝎穴处。

几枝新叶，数笔皴山。春莺拂羽，布谷鸣啾。习习暖风，点点浓雨。蔓蔓蔷薇，韡韡棣萼。绣花非花，柳雪非雪。春风风冽，夏雨雨凌。湖光迷翡翠，草色醉蜻蜓。去年此时水边坐，一杯新茗泡松萝。今年昨夜听风雨，三晌浓睡消残酒。梦里依稀竹扉叩，花庐宿鹤惊扑雨。衣披睡眼，新山入帘，三月残春。

“清明断雪，谷雨断霜”

中国古代将谷雨分为三候：“第一候萍始生；第二候鸣鸠拂其羽；第三候为戴胜降于桑。”是说谷雨后雨量增多，浮萍开始生长，接着布谷鸟便开始提醒人们播种了，然后是桑树上开始见到戴胜鸟。

谷雨时节的南方地区，"杨花落尽子规啼"，柳絮飞落，杜鹃夜啼，牡丹吐蕊，樱桃红熟，自然景物告示人们：时至暮春了。

南方谷雨摘茶习俗，传说谷雨这天的茶喝了会清火、辟邪、明目等。所以谷雨这天不管是什么天气，人们都会去茶山摘一些新茶回来喝。

北方谷雨食香椿习俗，谷雨前后是香椿上市的时节，这时的香椿醇香爽口营养价值高，有“雨前香椿嫩如丝”之说。

“三月中，自雨水后，土膏脉动，今又雨其谷于水也。雨读作去声，如雨我公田之雨。盖谷以此时播种，自上而下也。”

感谢







































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